Como se não bastasse destruir suas terras ancestrais, até crianças são arrancadas das mulheres indígenas. Um grande drama de que ninguém fala, que leva os nomes de Elida ou Florencia,
Filhos que nunca mais verão as mães por um destino injusto, que nada tem a ver com maus-tratos. Na tribo indígena, as mulheres sozinhas não podem sustentar os filhos, por isso são arrancadas deles e, anos depois, a lembrança dessa separação é uma ferida aberta. Mas por trás dessa prática absurda há histórias de esgotamento de recursos e de luta contra os lobbies que querem terras ancestrais a todo custo.
Em 2021, seu filho foi retirado de Élida de Oliveira . O pai do bebê a abandonou quando soube que ela estava grávida de seu sétimo filho. Em uma casa de plástico e lona no estado de Mato Grosso do Sul conhecida como Ñu Vera, fora do perímetro da reserva mais populosa do Brasil, a Reserva Indígena Dourados, Élida de Oliveira sem água ou luz fez todo o esforço para poder alimentar os seus filhos.
Apenas uma semana após o nascimento, um oficial de saúde pediu para levar o bebê à clínica para vaciná-lo, emitir um atestado e verificar o estado de saúde. Mas então as coisas não saíram bem assim. A mulher foi então chamada pelo serviço social e o filho nunca mais o viu. Desde que os portugueses colonizaram o Brasil, há cerca de 520 anos, os indígenas têm lutado para reconquistar seus direitos, especialmente as terras ancestrais que sustentam sua cultura e sua ligação com a alimentação, família, língua e oração. O governo Bolsonaro está implementando políticas que não facilitam as tribos e ocupam cada vez mais espaço. Assim, as famílias não conseguem garantir o sustento dos filhos. Filhos que estão sendo rejeitados pelos pais em um ritmo alarmante.E a história de Élida de Oliveira é o emblema dessa praga.
Uma mãe que esperou horas na clínica pela volta de seu bebê e que se perguntava o que mais poderia ser feito. Pouco dinheiro, mas muita dignidade para sustentar sozinha as outras seis crianças. Em sua casa de plástico e madeira, ela esperou em vão por uma carta dizendo onde está o bebê. Ele tinha ouvido falar de outras crianças levadas por suas famílias em Ñu Vera e na reserva de Dourados, mas ninguém parecia saber para onde tinham ido. Após investigação do Conselho Indigenista Missionário (Cimi), que criou uma rede de apoio a Oliveira, a mulher descobriu que a criança havia sido encaminhada para um lar adotivo por não poder garantir seu sustento. E mesmo depois que ela encontrou, sua custódia foi negada. Hoje ela só pode trazer biscoitos, balas e iogurte no Lar Santa Rita,mas a criança não fala sua língua nem conhece sua cultura.
Para Monica Roberta Marin de Medeiros, diretora do Lar Santa Rita, garantir que as crianças indígenas do abrigo mantenham o contato com suas culturas não é prioridade. Enquanto ativistas que trabalham no sistema de seguridade social dizem que é uma violação dos direitos das crianças indígenas romper suas ligações com suas famílias, comunidades, idioma e cultura.
História semelhante à de Florencia Reginaldo, que mora na Reserva Indígena de Dourados, que cuidava dos filhos de sua irmã Elisabete quando as autoridades levaram todas as crianças. Mães solteiras como Elisabete costumam deixar os filhos com outros membros da família quando vão trabalhar. Mas as alegações de negligência infantil levaram os serviços sociais a retirar as crianças. A mulher finalmente conseguiu recuperar a custódia de seus filhos, mas esta é realmente uma exceção em uma reserva cada vez mais destruída por lobbies que tomam terras ancestrais de tribos indígenas.
Fonte: National Geographic
