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A capacidade de maravilhar-se, de se maravilhar é uma arte que podemos recuperar. Um livro explica como fazer isso, entre a filosofia e a imaginação, para viver mais plenamente.

Perdemos o senso de admiração. Sim, é verdade, algo ainda nos surpreende de vez em quando, mas quase nunca deixamos que nos toque, que desce para dentro para nos encontrar e nos abrir, e sentir e sentir novamente. Mais frequentemente, quase sempre, se isso acontecer - o choque do espanto - paramos na estética e, quando possível, paramos com um clique, de uma câmera ou de um celular, pronto para o próximo compartilhamento. Então aqui está o uau! A cara-maravilha-surpresa do Facebook ou da rede social do momento, dada por amigos e parentes. Terminado lá e fora.

Que é uma falha e, ao mesmo tempo, um verdadeiro pecado, é certo. Porque a sensação de maravilha autêntica, não superficial, permite-nos entrar - por alguns momentos mágicos - num estado de ligação particular com o Todo. Darwin escreveu sobre sua experiência em uma floresta brasileira:

“É impossível dar uma ideia adequada da profundidade dos sentidos de admiração, admiração e devoção que tomam conta do nosso espírito e o elevam”.

Goethe, em 1829, afirmava que "o mais alto que o homem pode alcançar é o maravilhamento …": quem sabe se assim é mas - com certeza - o maravilhamento é um trampolim indispensável para uma vida capaz de saborear tudo, de olhar para tudo com um olhar inocente que nunca considera nada garantido e, portanto, sabe ver; com coração e cabeça conscientes.

Se parece difícil para alguém, não se preocupe: é uma arte que pode ser aprendida ou, melhor, encontrada dentro de si mesmo. Para quem o desejar, poderá ser útil um pequeno livro com um título explicativo: “Lições de maravilha - Viagens entre a filosofia e a imaginação” de Andrea Colamedic i e Maura Gancitano . Publicado pelas Edições Tlon e Macro , aborda, com uma linguagem clara e agradável, as grandes descobertas da filosofia e solicita visões, reflexões. Informar sobre os efeitos do "espírito dos tempos"(que nos empurra para a velocidade, para o tiro-post-go, para meditações de meia hora ou quinze minutos que nos permitem viver com mais calma no frenesi dos ritmos de hoje, no planejamento de mil coisas e na otimização produtiva do tempo) e explica porque só no "espírito das profundezas" podemos redescobrir a maravilha : a nossa e aquela que nos rodeia.

Existem três avisos a seguir:

  1. A primeira : você não precisa de estados alterados que o elevem e / ou se afastem da realidade; “A maravilha - explicam os autores do livro - precisa de um trabalho de ancoragem, de atenção às pequenas coisas. É um radar interno, não algo a ser administrado ”.
  2. A segunda: certa disciplina é útil ou - mesmo - a mesma confiança e dedicação e empenho exigidos pelas diretrizes dadas pelo mestre Miyagi ao jovem Daniel ("põe a cera, tira a cera, sem esquecer de respirar") no filme O Karate Kid .
  3. A terceira: é necessária uma certa disposição para a incerteza, para se deter também no que não se gosta, para não buscar apenas o que tranquiliza e conforta e consola.

No final, os resultados são vistos. O assombro e o encanto nos olhos permitem - como observou Pablo Neruda - ler a fábula que está dentro de tudo; “amar a vida ao mesmo tempo por dentro e por fora, suportando seu peso e sua leveza: olhando a vastidão do mundo e sua inexistência, sua plenitude e seu vazio”. E sentir, ao final, sua profunda Beleza.

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