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Como seria ter a mente como uma bengala de bambu, ou seja, sempre tão flexível a ponto de deixar ou manter "ativa" apenas as informações realmente necessárias? Sem preconceitos que não nos permitem ver bem o que está ali, sem memórias que perturbem com sua carga de informações do passado, sem expectativas que projetem nossos desejos: apenas o presente, com tudo o que é. E, em segundo plano, nosso conhecimento, nosso conhecimento, nossa experiência.

As perspectivas não são nada más e, acima de tudo, são absolutamente benéficas. Permite que você pegue o melhor, faça as melhores escolhas, realmente entenda onde e com quem está. Esta mente calma permite-nos ver, ouvir, conhecer-nos melhor e - portanto - mover-nos mais correctamente nas mais diversas situações; pelo contrário, se tivermos uma falsa ideia de nós mesmos, qualquer estratégia, mesmo que potencialmente vitoriosa, não nos levará a nenhum sucesso nas "batalhas" da nossa vida.

Para chegar lá, porém, é preciso “sintonizar-se com o vento que sopra da estratégia do Tao ”: este é um dos segredos explicados em “ Os 36 estratagemas. A arte secreta da estratégia chinesa ”, livro editado por Gianluca Magi para as edições Punto d'Incontro .

A linguagem poética é muito fascinante, mas … o que isso significa? O ponto de partida básico para poder entrar em relação com este "vento" é deixar de lado a atenção difundida , dispersa por mil situações, típica da nossa sociedade moderna (entre multitarefa e solicitações contínuas, na realidade muito se perde o foco, as energias estão desordenadas) e, mantendo um ponto externo de observação, permanecem na escuta interna (um pouco como acontece nas artes marciais, nas quais é preciso concentrar-se nos olhos do outro, mas isso não impede de agarrar até mesmo o seu pequeno movimento).

Em um momento, está feito. Sim, porque esta atitude mental não produz nem exige nenhum tipo de abrandamento operacional mas, pelo contrário, proporciona um grande dinamismo e rapidez de acção ; é como o olho da tempestade: um centro de rotação calmo e de baixa pressão, que torna possível que as nuvens e o vento girem em torno dele em alta velocidade.

Assim como, com essa consciência, o samurai enfrentou seu caminho de crescimento na arte guerreira (feita sobretudo do desenvolvimento de habilidades, lealdade, senso de justiça), hoje podemos enfrentar os desafios da vida como guerreiros em paz e para paz, com os pés firmes e firmes em uma clara consciência interior , e na mão a lança da ação capaz, eficaz e produtiva ; baseando-se fortemente nas estratégias sábias e secretas da antiga cultura chinesa.

Por exemplo: você está em uma situação pouco clara? Pode ser útil aplicar o estratagema XIII : “bater na grama para assustar as cobras”. A sugestão é testar o terreno, mesmo com ações imprevistas, para desorientar, a fim de "forçar" as forças em jogo para tornar visíveis sua psicologia, suas intenções: com esses elementos cognitivos, será mais fácil definir o quadro real situação e tomar decisões adequadas e vencedoras.

Outras vezes, o estratagema XXVII pode ser perfeito : “finja ser tolo, mas não louco”. Estamos sempre na arte do controle interior profundo: simulando, mostrando para se retirar e, em vez disso, preparando-se para a ação, ficando parados, realmente esperando apenas para aproveitar o momento certo, mas - também - desarmando aqueles que querem te atacar, não respondendo às provocações para escolher o momento e a forma mais adequada de diálogo.

Leia também: Como praticar o desapego na vida diária

Não há dúvida de que, embora suas origens sejam distantes no tempo e no espaço, as 36 Strategemmi também podem ser preciosas para nós, aqui, hoje. Eles combinam a poética e a sabedoria chinesas; harmonizam os aspectos energéticos yin e yang das situações; para cada um, no livro, há um comentário, uma anedota histórica que explica sua origem, e depois o ensinamento concreto, utilizável nas questões pessoais ou profissionais de nossa vida ocidental hoje.

Agradáveis ​​de ler, porém, devem ser metabolizados, digeridos, integrados: só assim é possível ressoar com eles, compreender seus aspectos mais sutis, suas nuances personalizáveis. E reconhecê-los quando eles são usados ​​de uma forma sutil, destrutiva, egóica, predatória: contra nós pessoalmente ou na sociedade.

Um antigo ditado chinês lembra que até "a formiga pode devorar o elefante se você jogar bem as cartas". Portanto, metaforicamente, um bom apetite saudável, construtivo e estratégico para todos.

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Anna maria cebrelli

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